CENTRO ESTUDANTIL ARABE IMAM ALI – COMENDA DA HOMENAGEM GIBRAN KALIL GIBRAN 2010

CENTRO ESTUDANTIL ÁRABE IMAM ALI – COMENDA

DA HOMENAGEM GIBRAN KALIL GIBRAN 2010

Centro estudantil árabe Imam Ali – de caráter filosófico

, estudantil e pacificador inter religioso – signatário do pacto global da ONU ( Organizações das nações unidas ) no ano de 2010 parabenizou autoridades religiosas , artistas , poetas e pacificadores com a COMENDA DA HOMENAGEM GIBRAN KALIL GIBRAN – este mesmo para relembrarmos culturalmente e as lembranças sabias d

e grande Homem.

Parcerias com Organizações não governamentais e união pacificadoras inter religiosas .

Seu nome completo é Gibran Kalil Gibran. Assim assinava em ár

abe. Em inglês, preferiu a forma reduzida e ligeiramente modifica

da de Khalil Gibran. É mais comumente conhecido s

ob o simples nome de Gibran.

1883 - Nasceu em 6 de dezembro, em Bsharri, nas monta

nhas do Líbano, a uma pequena distância dos cedros milenares. Tinha oito anos quando, um dia, um temporal se abate sobre sua cidade. Gibran olha, fascinado, para a natureza em fúria e, es

tando sua mãe ocupada, abre a porta e sai a correr com os ventos. Quando a mãe, apavorada, o alcança e repreende, ele lhe responde com todo o ardor de suas

paixões nascentes: "Mas, mamãe, eu gosto das tempestades. Gosto delas. Gosto!" (

Um de seus livros em árabe será intitulado Temporais).

1894 - Emigra para os Estados Unidos, com a mãe, o irmão Pedro e as duas irmãs Mariana e Sultane. Vão morar em Boston. O pai permanece em Bsharri.

1898/1902 - Volta ao Líbano para completar seus estudos ár

abes. Matricula-se no Colégio da Sabedoria, em Beirute. Ao diretor

, que procura acalmar sua ambição impaciente, dizendo-lhe que uma escada deve ser galgada degrau por degrau, Gibran resp

onde: "Mas as águias não usam escadas!"

1902/1908 - De novo em Boston. Sua mãe e seu irmão morrem em 1903. Gibran escreve poemas e meditações para Al-Muhajer (O Emigrante), jornal árabe publicado em Boston. Seu estilo novo, cheio de música, imagens e símbolos, atrai-lhe a atenção do Mundo Árabe. Desenha e pinta numa arte mística que lhe é própria. Uma exposição de seus primeiros quadros desperta o interesse de uma diretora de escola americana, Mary Haskell, que lhe oferece custear seus estudos artísticos em Paris.

1908/1910 - Em Paris. Estuda na Académie Julien.

1931 - Gibran morre em 10 de abril, no Hospital São Vicente, em Nova York, no decorrer de uma crise pulmonar que o deixara inconsciente.

At-Tayammom - a Purificação Islam Shia CEALI

Entre as coisas que demonstram a tolerância do Islam está o fato de que Deus não impõe nada alem daquilo que pode ser feito. Devido à do pilar da oração, a religião não dá margem à utilização de nenhum pretexto, que permita a algum se descuidar dela ou postergar o sei cumprimento.

A purificação (prévia) é uma condição fundamental, como acabamos de ver, e a água é o meio essencial para realizá-la. Mas, se não houver água no lugar de residência, ou por onde esteja viajando, ou mesmo havendo, se esta doente e for prejudicial o seu uso (sempre que tal prejuízo seja real e grande), se teme morrer ou sofrer demasiado por se ter de lavar, ou de frio, em todos estes casos Deus estabeleceu um substituto para as abluções, o “tayam-mum”, onde se emprega, ao invés de água, uma pedra ou um punhado de terra e pura. Esta é a facilidade concedida, pela preocupação com as pessoas, e um sinal da importância que se dá a este pilar desta justa religião, ou seja, a oração.

“Ó fiéis, sempre que vos dispuserdes a observar a oração, lavai o rosto, as mãos e os antebraços até aos cotovelos; esfregai a cabeça, com as mãos molhadas e lavai os pés, até os tornozelos. E, quando estiverdes polutos, higienizai-vos; porém, se estiverdes enfermos ou em viagem, ou se vierdes de lugar escuso ou tiverdes tocado as mulheres, sem encontrardes água, servi-los do tayam-mum com terra limpa, e esfregai com ela os vossos rostos e mãos. Deus não deseja impor-vos carga alguma; porém, se quer purificar-vos e agraciar-vos, é para que Lhe agradeçais”. (5ª Surata, vers. 6)

A palavra “tayam-mum”, em árabe, significa dirigir-se para algum lugar e propor-se a algo. A terra, aqui, designa o pó do solo e tudo o que o cobre naturalmente (sal, areia, mineral...). Assim sendo, o tayam-mum é uma purificação por mio da terra.

Se algum hipócrita pretende alegar que o emprego da terra é contrario as regras de higiene, que aplicar poeira no rosto, correndo o risco de entranhá-la nos olhos, é algo que a ração não aceita, dizemos-lhe: “Ó muçulmano! O Islam estabeleceu, como primeira condição, que a terra esteja pura, limpa e inalterada. Sendo assim, não a pode causar qualquer mal, mesmo que entre algum grão nos olhos, embora, ao se fazer o tayam-mum, nada entre ali. Os ventos introduzem, constantemente, toda a sorte de impurezas nos nossos olhos. O tayam-mum foi estabelecido para os casos de grande necessidade, As almas crentes o aceitam, com total tranqüilidade de espírito, e o consideram uma concessão generosa de Deus a esta nação, que veio para facilitar o cumprimento das obrigações religiosas. Deus nos honrou com esta tolerância e dela fez características Sua, singular”.

“Consultar-te-ão acerca das relações durante a menstruação; dize-lhes: são maléficas. Abstende-vos, pois, das mulheres durante a menstruação e não vos acerqueis delas até que se purifiquem; quando estiverem purificadas, aproximai-vos então delas, como Deus vos tem disposto, porque Ele estima os que se arrependem e cuidam da purificação”. (2ª Surata, vers.222)