08/12/2009

Rodrigo Poeta (Comendador Ibin Dawud alghalibe)


Entrevista MAM – Movimento Poetas Árabes do Mundo, CEALI ( Centro estudantil Arabe Imam Ali)SP com Comendador Ibin Dawud alghalibe ( Rodrigo Poeta) ACLAC RJ
Com merecimento a Honra comendador Ibin Dawud alghalibe ( Rodrigo Poeta)
08/12/2009
1. Como Comendador começou a gostar da poesia?
Em 1993, através de uma pesquisa escolar sobre Vinícius de Moraes. Neste ano saiu os meus dois primeiros poemas “Jeová” e “Futebol uma paixão”.

2. Qual modo de elaboração de suas poesias?
O verdadeiro poeta não elabora, mas sim capta as palavras em profunda inspiração para aspirar mais um poema feito. Não existe nem hora e nem local para se fazer poesia.

3. Qual poeta brasileiro que você se identifica?
Jorge de Lima.
4. Tem alguma poesia que expresse o povo árabe ou a cultura? Se a Tiver, por favor, comente alguma passagem.
Sim. Tenho vários poemas, mas o poema sobre a Palestina retrata a dor e mazelas de uma guerra sem fim.

5. Quais seus projetos e trabalhos para a Poesia?
Este ano realizei o projeto Poesie L’ Art na Escola Estadual Aspino Rocha da cidade de Cabo Frio-RJ.

6. Desde quando na ACLAC?
Desde de 2008.

7. Qual pais árabe gostaria de visitar? E por quê?
Visitaria não um país, mas sim o que restou e existe de uma Palestina fragmentada pelo ódio e pela cobiça, para retratar fielmente em palavras a um projeto futuro, quem sabe.

8. O que comendador tem a dizer das obras de Gibran Khalil?
São de grande sabedoria e transmitem um mensagem de reflexão para nossas vidas.

9. Como foi vosso encontro em Saquarema ? O que lhe marcou para que elabora se a poesia “Poesia na Rua”?
O evento de Saquerama foi interessante. O que marcou para fazer o poema duas palavras: o momento.

10. Como foi seu rojeto Gira arte Giramundo em cabo frio?
Foi um projeto que realizei em 2008 no Colégio Municipal Elza Maria de Cabo Frio, que tinha como objetivo trabalhar temas infantis para criação de poesias, que se transformariam em livro para serem postos em latinhas decoradas(latas livro) pelos alunos.

11. O que é para você ser de Cabo Frio ?
Tudo.

12. Conte um pouco de sua época infantil e qual foi vossas influências?
Influência na área literária não tive, mas foi uma época muito boa, onde criança era criança.

13. Em Cabo Frio a poesia tem um trabalho forte ou precisa de mais apoios?
Precisa de apoio...Estou praticamente sozinho nesta luta desigual.

14. Quais vossos novos projetos para o ano de 2010?
Nobre amigo existe vários projetos em mente, mas vai depender muito da ocasião e do momento para que eles possam ser realizados.

15. Quais tipos de musicas prefere escutar nos seus tempos livres?
Escuto de tudo, pois preciso conhecer o mundo que me cerca para construir minha literatura.

16. Site um Livro que marcou sua vida.
Ainda estou a procura de um livro que me marque, pois para mim todos os 300 livros que já li, me acrescentaram ou me acrescentam de alguma forma em minha vida.

17. Qual gênero de filmes que gosta? E qual filme o marcou?
Vejo filme que possuam um bom enredo(história). “Tartarugas não podem voar”.

18. Quais considerações finais ? E qual e vossa palavra aos novos poetas que estão a ingressar no mundo poético ?
"Só com a leitura um povo pode se tornar forte em sua cultura." (Rodrigo Poeta - 18/06/05) Para novos eu deixo essa frase “Sintam a poesia em vocês, pois ela recompensará em dobro suas vidas.”

05/11/2009

CEALI ( CENTRO ESTUDANTIL ARABE IMAN ALI)


1 Guarda-me, ó Deus, porque em ti me refugio.
2 Digo ao Senhor: Tu és o meu Senhor; além de ti não tenho outro bem.
3 Quanto aos santos que estão na terra, eles são os ilustres nos quais está todo o meu prazer.
4 Aqueles que escolhem a outros deuses terão as suas dores multiplicadas; eu não oferecerei as suas libações de sangue, nem tomarei os seus nomes nos meus lábios.
5 Tu, Senhor, és a porção da minha herança e do meu cálice; tu és o sustentáculo do meu quinhão.
6 As sortes me caíram em lugares deliciosos; sim, coube-me uma formosa herança.
7 Bendigo ao Senhor que me aconselha; até os meus rins me ensinam de noite.
8 Tenho posto o Senhor continuamente diante de mim; porquanto ele está à minha mão direita, não serei abalado.
9 Porquanto está alegre o meu coração e se regozija a minha alma; também a minha carne habitará em segurança.
10 Pois não deixarás a minha alma no Seol, nem permitirás que o teu Santo veja corrupção.
11 Tu me farás conhecer a vereda da vida; na tua presença há plenitude de alegria; à tua mão direita há delícias perpetuamente.


ISLAM SHIITA -


1 Responde-me quando eu clamar, ó Deus da minha justiça! Na angústia me deste largueza; tem misericórdia de mim e ouve a minha oração.
2 Filhos dos homens, até quando convertereis a minha glória em infâmia? Até quando amareis a vaidade e buscareis a mentira?
3 Sabei que o Senhor separou para si aquele que é piedoso; o Senhor me ouve quando eu clamo a ele.
4 Irai-vos e não pequeis; consultai com o vosso coração em vosso leito, e calai-vos.
5 Oferecei sacrifícios de justiça, e confiai no Senhor.
6 Muitos dizem: Quem nos mostrará o bem? Levanta, Senhor, sobre nós a luz do teu rosto.
7 Puseste no meu coração mais alegria do que a deles no tempo em que se lhes multiplicam o trigo e o vinho.
8 Em paz me deitarei e dormirei, porque só tu, Senhor, me fazes habitar em segurança.


30/09/2009

Como eu encontrei o caminho certo na Shia



Pelo irmão Muhammad Yusuf

BisMillah Hir Rahman Nir Rahiim


Em Nome de Deus, o Compassivo, o Misericordioso


Como eu, um sunita seguidor fiqh Hanafi, vir a encontrar e abraçar o caminho certo da Ahl ul-Bayt?
Todos os louvores e todos os agradecimentos são para Allah (wa'tala Subhana), que em sua misericórdia e compaixão me guiou em direção à verdade.


Minha jornada começou quando iria começar um trabalho novo, eu conheci um seguidor de Ahl ul-Bayt. Até aquele momento, eu sabia pouco sobre aqueles que foram chamados de xiitas - exceto o que eu tinha ouvido falar dos irmãos sunitas, que, para dizer o mínimo, não foi muito elogioso.


Eu tinha nada lido sobre eles, porque eu nunca tinha encontrado nada para ler-se: todos os livros sobre o Islã me deparei com um período de muitos anos eram cerca de islamismo sunita, escrito por muçulmanos sunitas. Todos os muçulmanos que conheci, no meu país de residência e em lugares como o Egito, eram sunitas, e até mesmo sobre esse meio de comunicação modernos, a Internet, eu não tinha encontrado nenhum site xiita, provavelmente porque eu não tinha olhado para eles especificamente e apenas seguiu as ligações de um site para outro site sunitas .


Eu também sabia muito pouco sobre o início da história do Islã, exceto, é claro que eu tinha lido em livros sunita sobre quão maravilhoso "piedoso califas eram.


O irmão xiitas e eu éramos os muçulmanos só no nosso local de trabalho, por isso era natural que rezamos Zuhr e ASR juntos. Ele foi gentil, atencioso e bem-educado - de fato, um exemplo de que os muçulmanos devem ser - e não importa que ele orou de uma maneira ligeiramente diferente de mim. Eu na minha ingenuidade supor que ele estava simplesmente seguindo um Madhhab diferentes.


Então, eu mencionei que eu estava rezando com um xiita para um irmão na mesquita local. . Sua reação negativa só me fez interessado em saber mais sobre eles. Então eu perguntei a algumas perguntas do meu irmão xiitas. Ele respondeu simplesmente, sempre enfatizando que devo fazer meu próprio julgamento e razão usar como um guia.



Meu irmão Shia disse nada, mas alguns dias depois (como eu me lembro), ele encostou-me uma cópia de uma tradução em Inglês da Al-Nahj Balagha contendo um pouco da sabedoria do Imam Ali (Salaam saw).


Eu leio, e fico maravilhado com sua sabedoria, e decidiu tentar descobrir mais sobre esses xiitas - nesta época, eu ainda sabia muito pouco eu nem sabia o que significava xiita seguidor, e que os xiitas eram seguidores de Ahl ul -Bayt, um termo que também não significava nada para mim.



Poucos dias depois, em um site da Internet, eu li sobre Karbala.

Como poderiam aqueles que se chamavam os muçulmanos tratam muçulmanos como eles fizeram - e em particular como eles poderiam lutar e matar, o neto do Profeta si mesmo?


Como é que esta tragédia aconteceu? . E então, eu li algumas das palavras proferidas pelo Imam quarta (Salaam saw) sobre esta tragédia, e que significou e sempre dizer



Eu pensei profundamente sobre as questões a minha leitura tinha levantado, e se convenceu de que era meu dever, como um muçulmano, para seguir Ahl ul-Bayt - para o que era claramente o desejo do Santo Profeta (Salli Allahumma 'ala Muhammadin wa Muhammad Ali ) que estava revelando a vontade de Deus, que eu como um muçulmano deve submeter-se. Havia simplesmente não há argumentos racionais contra as crenças dos seguidores dos Ahl ul-Bayt, pois pareceu-me que estas crenças não só expressou o que era razoável e, lógico, mas também com base nos ensinamentos do Profeta próprio Santo (Salli Allahumma 'ala Muhammadin wa Muhammad Ali).



E foi assim que eu tentei encontrar meu irmão xiita.


Achei um nome semelhante ao seu na lista telefónica da cidade onde eu sabia que ele viveu, e telefono. Uma máquina de fax respondeu, então eu mandei um fax breve, pedindo-lhe para me contactar, sem saber se ele jamais iria recebê-lo.
Alhamdulillah, a máquina de fax pertencia ao seu tio e menos de uma semana depois eu estava com ele, e o Imam, em sua mesquita local, afirmando que Ali (Salaam saw) era o legítimo sucessor do Profeta (Salli Allahumma 'ala Muhammadin wa Muhammad Ali).







26/09/2009

Imam Mahdi (AS) IMAN shia


Congratulações a todos na auspiciosa ocasião do nascimento do Imam Mahdi (A.S.)


Labbaik Labbaik , Labbaik Ya Imam.

“E quisemos agraciar os subjugados na terra, designando-os imames (Líderes da humanidade) e constituindo-os herdeiros”. Alcorão (28:5)

Nome: MuhammadTítulo: Al-Mahdi, Sahib-ul-Asr, Al-Hujjat, Al-Qa’imKuneyat: Abul Qasim

Nascimento: Sexta-feira, 15 de Shaban 255 D.H. (Depois da Hégira), em Samarra

Nome do Pai: Imam Hassan-al-Askari (AS)

Nome da Mãe: Nargis Khatun (AS)

Imam Mahdi (AS) nasceu em Samarra no ano de 255 D.H. Ele é o último Imam (AS) e está vivo e em ocultação.Ao alvorecer, no dia 15 de Shaban de 255 D.H. os raios do mundo iluminador brilharam com uma poderosa flecha de luz em uma forma humana, que se tornou a causa da existência do Universo.


Infância


O Sagrado Imam foi apresentado pelo seu pai, Imam Hassan Askari (AS), o décimo primeiro Imam, o qual tomou as mesmas medidas secretas e ocultas na criação da sua criança, assim como Hazrat Abu Talib havia adotado em relação à proteção do Sagrado Profeta Muhammad (SAW). Ele costumava cuidar da sua criança em um cômodo da casa por alguns dias e depois o transferia para um outro, a fim de não permitir que a sua exata localização fosse conhecida.Apesar de o Imam Hassan Askari (AS) ter mantido o nascimento do jovem Imam duodécimo e os assuntos de sua infância no mais completo sigilo, ele o colocou à disposição de alguns devotos e amigos sinceros para familiarizá-los com o seu futuro Imam, a quem eles prometeram aliança.


É mencionado por Abi Ghanin que quando o filho do Imam Hassan Askari nasceu, ele lhe deu o nome de Muhammad e, no terceiro dia após seu nascimento, trouxe a criança publicamente para mostrá-la a alguns de seus seguidores, e declarou o seguinte:


“Eis o meu sucessor e o vosso futuro Imam!... Ele reaparecerá para preencher a terra com bênçãos e justiça depois de ela ter sido corrompida por pecados e vícios”.Muawiyah ibn Hakeem, Muah Muhammad Ibn Ayyub e Muhammad Ibn Usman mencionaram que eles foram visitar o Imam Hassan Askari (AS) com uma delegação de quarenta pessoas.


O Sagrado Imam, então, mostrou-lhes o seu filho recém-nascido e disse:“Este é o vosso Imam depois de mim! Todos vós deveis, unanimemente, submeter aliança a ele. Vós não deveis permitir o surgimento de nenhuma controvérsia acerca de assuntos que vos colocarão em perigo! Lembrem-se de que ele não mais será visível para vós”.


Uma súplica pelo Imam Mahdi (AS)Ó Allah! Proteja seu representante Hujjat (a Prova) b. al-Hassan e envie saudações sobre ele e sobre seus ancestrais, agora e sempre, (como nosso) Imam, Guardião, Sustentador e Guia até o momento em que Tu o agraciará com a honra de liderar o Governo (Divino). E permita que as pessoas fiquem satisfeitas em seu reino, concedendo sucesso e incrementando o período do mesmo.


A última carta de Imam Al Mahdi (AS) a Simmari


Em nome de Deus, O Clemente, O Misericordioso.Vós morrereis dentro de seis dias, que Allah conceda paciência a vossos irmãos de fé no momento da vossa morte.

Portanto, preparai-vos, mas não nomeais ninguém em vosso lugar, pois a partir do dia de vossa morte, o período da minha grande ocultação (al ghayhatul kubra) terá início. Daí em diante, ninguém mais me verá, a menos que e, até que, Allah me faça aparecer.


Minha reaparição acontecerá depois de um longo período de tempo, quando o povo tiver crescido cansado de esperar e aqueles que são fracos em sua fé, dirão: O quê! Ele ainda está vivo?Quando o homem se tornar cruel e leviano e o mundo estiver contaminado pela violência e pela injustiça. Muito em breve, alguns homens clamarão ter me visto.


Estejais atentos! Qualquer um que fizer tal clamor antes do advento de Sufyani e do som do paraíso anunciando minha reaparição, é um mentiroso e impostor. Não há poder nem força senão em Allah.Os quatro representantes que haviam alcançado o mais alto nível de fé e de confiança foram, por muitos anos, os abençoados mediadores entre o Imam e o povo até o ano de 329 D.H. quando a representação teve um fim, e sobre as bases da Vontade Divina, a grande ocultação se iniciou.

25/09/2009

LISTA DE TODOS OS APROVADOS PARA MEMBRO CORRESPONDENTE DA A.C.L.A.C


LISTA DE TODOS OS APROVADOS PARA MEMBRO CORRESPONDENTE DA A.C.L.A.C


cerimônia de posse dos Membros Correspondentes da Academia Cabista de Letras, Artes e Ciências de Arraial do Cabo-RJ


1- Afonso Estebanez Stael. – Cantagalo-RJ/Niterói-RJ.

2- Alberto Mazza – Taubaté-SP.

3-Ana Cristina Mendes Gomes (Cris Dakinis) – São Pedro da Aldeia-RJ.

4- Antônio Seixas. – Magé-RJ.

5- Anthony Mohammad Abu Kalil – São Paulo-SP.

6-- Carlos Eduardo Rodrigues Bonito. - Praia Grande-SP.

7- Daniela da Silva Lopes Barbosa – Cabo Frio-RJ/Niterói-RJ.

8-Denise Fernando Machado. – Rio de Janeiro-RJ.

9- Doroty Barboza de Jesus Dimolitsas. – São Paulo-SP.

10- Edízio Rodrigues Mendonça. - Barra do Mendes-BA.

11- Fabrício Souza Santos - Manhuaçu-MG.

12- Jacques Ary Azicoff. – Iguaba Grande-RJ.

13- José Antônio de Ávila Sacramento - São João Del Rei-MG.

14- Jorge Luiz Mota Vargas – Brasília-DF.

15- Júlio Lopes Queiroz Filho – Niterói-RJ.

16- Kênia Soares Bastos de Souza – Campos dos Goytacazes-RJ.

17-Lídia Maria Gomes Perrout Del' Secchi - Vassouras-RJ.

18-Magaly Grespan. – Três Lagoas-MS.

19- Marcelo de Oliveira Souza – Salvador-BA.

20- Marcelo Reis. – São Paulo-SP

.21- Maria da Glória Perez. - São Bernardo do Campo-SP.

22- Maria Luciane da Silva. – Recife-PE.

23- Maria Magali Miguel de Oliveira – Cordeiro-RJ.

24- Marta Sportisch Valle Cancela – Maricá-RJ.

25- Mendes Dutra – Maranhão-MA.

26- Mercêdes Batista Pordeus Barroqueiro – Recife-PE.

27- Ottilia Amatto Mendes Castro - Guaratinguetá-SP

28- Roberto de Castro Del’Secchi. – Vassouras-RJ.

29- Roldão Aires Joaquim. – São Paulo-SP.

30- Rosa Ramos Regis da Silva. – Natal-RN.

31- Selene Antunes - Rio de Janeiro-RJ.

32- Selmo Vasconcellos – Porto Velho-RO.

33- Sônia Maria Ferraresi(Soninha Porto)– Porto Alegre-RS.

34- Sonia Medeiros – Armação dos Búzios-RJ.

35- Sonia Nogueira – Fortaleza-CE.

36- Vera Lucia Martins Salbego. – Guaíba-RS.

37- Victor Jerónimo – Recife-PE.

38- Wendell Andrade – Salvador-BA.

39- Weslei Rodrigues Mendes - Governador Valadares-MG.

40- William Wollinger Brenuvida - Governador Celso Ramos-SC.

24/09/2009

MAM Movimento Poetas Arabes no mundo


MAM Movimento Poetas Arabes do mundo

Um grande projeto que visa demonstração da cultura arabe

na forma filosofica e Poetica de se ver....


Juntamente com FTABH ( Faculdade teologica Afro Brasileira e Holistica)

e Centro Estudantil Arabe Iman Ali com movimento filosofico e poetico.



22/09/2009

Ceali SP ( Centro estudantil árabe Iman Ali)




Em nome de Deus o misericordioso e misericordiador
Ali Aleykun



O inicio de expressar tamanho pesar e mortes perante o mundo dos grandes irmãos shia.
Todos shahid mártir da causa islâmica shia no mundo.
A perseguição sofrida se prolonga dês das épocas antigas na qual após a morte do nosso Profeta Mohamed (saws) se expandiu com desavenças de quem seria o continuador da palavra.
Após varias mortes e extinção da família do nosso grande profeta Mohamed (saws), muitos foram para regiões como Ira , Índia , Turquia,Síria, Marrocos , Egípcio e sul do Líbano local onde poderiam viver em paz sem perseguição .
Hoje somos legados e responsáveis pela preservação do Islam Shia e de todos mártires que deram sua vida para que o mundo continua se a estar em caminho e a luz da egregora de nossos IMAN e a justiça de Nosso criador Allah ( Deus).
Pois Shia e ser partidário da causa da justiça da liberdade e fraternidade.
Ser shia e algo muito maior que outras divisões islâmicas podem imaginar .
Ser shia e ser detentor dos segredos da casa profética de IMAN ALI primo e genro direto de Mohamed ( SAWS).
As perseguições contra a shia são em vão e o momento e de união para que a shia mantenha sua força a favor da injustiça mundial.
Avante shia!
Não a espada maior que a de ALI
Não a Guerreiro maior como ALI
O caminho e a shia!
Pois Allah esta ao lado dos justos!
Dos corajosos e guerreiros que se vestem de negro para lembrar o luto e vergonha que temos dos mentirosos .
Allahu akbar! ALI ALEYKUN!
DEUS E GRANDIOSO , ALI ESTEJA COM TIGO!
Ceali SP ( Centro estudantil árabe Iman Ali)

04/06/2009

A Sabedoria do Imam Ali (A.S.)










SALAM MU ALEYKUN ALI ALEYKUN


Que a paz esteja com você e ALI ALEYKUN!











CEALI SP CENTRO ESTUDANTIL ARABE IMAN ALI


NÚMERO INTEIRO E NÃO UMA FRAÇÃO:


um dia um judeu veio ao Imam Ali (A.S), pensando que desde que Ali pensa que ele é demasiado inteligente, farei uma pergunta tão resistente que ele não será capaz de respondê-la e terei a possibilidade de embaraçá-lo em frente de todos os àrabes.
le perguntou "Ali, diga-me um número que se o dividirmos por algum número de 1 a 10 a resposta sempre virá na forma de um número inteiro e não como uma fração”.
Ali pensou e disse, "Tome o número de dias em um ano e multiplique-o com o número de dias durante uma semana e você terá a sua resposta”.
A pessoa ficou assombrada mas como ele era um idolatra ele ainda não acreditava no Imam Ali (A.S) e calculou a resposta do Imam (A.S).

Para sua estupefação ele encontrou os resultados seguintes:
O número de Dias em um ano = 360 (árabe) O Número de Dias durante uma Semana = 7 O produto dos dois números = 2520
Agora... 2520 ÷ 1 = 2520 2520 ÷ 2 = 1260 2520 ÷ 3 = 840 2520 ÷ 4 = 630 2520 ÷ 5 = 504 2520 ÷ 6 = 420 2520 ÷ 7 = 360 2520 ÷ 8 = 315 2520 ÷ 9 = 280 2520 ÷ 10 = 252










" Não a Espada como a de Ali"


n Al

17 CAMELOS

Uma pessoa estava a ponto de morrer, e antes de morrer ela escreveu a sua vontade que foi como se segue:

"Tenho 17 camelos, e tenho três filhos. Divida os meus camelos de tal modo que meu filho mais velho adquira a metade deles, o segundo tenha 1/3 do total e meu filho mais jovem tenha 1/9 do número total de camelos."
Depois da sua morte os parentes lêem a sua vontade e ficam extremamente desconcertados, e disseram um ao outro como poderiam dividir 17 camelos.

Assim depois de um pensamento difícil e longo eles decidiram que existe somente um homem na Arábia que poderia ajudá-los: "Ali Ibn Abi Talib." Portanto todos foram à porta do Imam Ali (A.S) e propuseram o problema.
Imam Ali (A.S) disse: "Observem, dividirei os camelos segundo a vontade do homem."
Imam Ali (A.S) disse: "Emprestarei um dos meus camelos ao total, o que o faz 18 (17+1=18), agora dividem-se segundo a sua vontade."
O filho mais velho adquire 1/2 de 18 = 9 O segundo adquire 1/3 de 18 = 6 O mais jovem adquire 1/9 de 18 = 2 Agora o número total de camelos = 17 (9+6+2=17)
Então, Imam Ali (A.S) disse: "Agora tomarei o meu camelo."

DENTRO E FORA

Um dia outro judeu veio ao Imam Ali (A.S). Ele planejava perguntar o Imam Ali (A.S) tal pergunta, que tomaria o Imam Ali (A.S) um longo tempo para responder e por causa disto as suas Orações Maghrib seriam atrasadas.


ELe perguntou, "Ali, você diz que você sabe tudo no mundo, logo, me diga que animais põem ovos e que os animais dão à luz aos seus jovens."
Imam Ali (A.S) pensou e depois sorriu e disse, "Os animais que tem seus ouvidos fora do seu corpo dão a luz aos seus filhotes e os animais que têm seus ouvidos dentro do seu corpo põem ovos."

O JUÍZO DO IMAM ALI (A.S).


Um caso foi trazido diante do segundo Khalifa Omar. Dois bebês, uma menina e um menino, nasceram em uma noite escura e as duas mulheres eram esposas do mesmo homem. O pai dos bebês tinha falecido e ambas as esposas clamavam ser a mãe do filho homem.

Omar perguntou: "Onde está Abul Hasan, vencedor das dificuldades?"
Imam Ali (A.S) chamado e o caso detalhado a ele. Ele pediu que dois pequenos vasos fossem trazidos e mandou pesar os dois, e instruiu que um montante igual de leite de cada mãe fosse colocado em cada vaso separadamente.
Quando eles foram pesados novamente, foi considerado que um estava mais pesado do que o outro. Imam Ali (A.S) declarou que a mãe com o leite mais pesado era a mãe do menino e com o leite mais leve era a mãe da menina.
Omar perguntou como ele chegou a esta conclusão. Imam Ali (A.S) respondeu que pelo que Deus proscreveu, "para um macho é uma parte de duas fêmeas."
"O primeiro juiz entre vocês é Ali". Disse o Mensageiro de Deus (S.A.A.S.)


CEALI CENTRO ESTUDANTIL ARABE IMAN ALI SP

28/03/2009

"Confiança" الثقة في الشيعة na Shia

Deus disse no capitulo 4, versículo 58: “Deus manda restituir a seu dono o que vos está confiado; quando julgardes vossos semelhantes, fazei-o com eqüidade. Quão excelente é isso a que Deus vos exorta! Ele é Oniouvinte, Onividente”.

قال الله في الفصل 4 ، الآية 58 : "إن الله يبعث من العودة إلى بلده ما أعطاك ، وعندما سمعت ذلك ، يفعل ذلك مع المساواة. كيف الممتاز هو أن تدعو الله لك! وهو السميع السير ".

Qualquer questão ou objeto que o ser humano entrega ao próximo, aquele no qual se depositou a confiança não deve trai-la. Em resumo, a confiança é o contrário da traição.

أي مسألة أو اعتراض على تسليم المقبلة إنسان ، الذي يترسب في الثقة التي يجب ألا تخيب. وخلاصة القول ، والثقة هي عكس الخيانة.

O Mensageiro de Deus (S.A.A.S.) disse: “Não é de nós aquele que traí a confiança”.

رسول الله ومهمتكم كاملة قال : "إننا نحن الذين يخونون الامانة".

O Imam Assajad (A.S.) disse: “Temam a Deus, e devolvam os depósitos de confiança para seus donos. Pois se o assassino do Imam Hussein (A.S.) me deixar sua espada que matou meu pai com ela, deixá-la comigo para ser guardada, então eu lhe devolveria.”

عساف الإمام قال : "اتقوا الله ، وإعادة الثقة ودائع لاصحابها. إذا كان للقاتل الامام الحسين على ترك لي الخاص بك السيف الذي قتل والدي معه ، وترك الأمر لي لإنقاذ فاني تجاهل ذلك ".

O Imam Ali (A.S.) disse: “Um líder justo é melhor do que uma chuva contínua e corrente”. E ele (A.S.) disse também: “A justiça e a verdade ocupam a cabeça da religião. Todo o bem se resume à justiça”.

وقال الامام علي : "هو مجرد زعيم أفضل من الحالي والمستمر المطر." وقال أيضا : "العدالة والحقيقة هي رأس الدين. مهما كانت جيدة وتأتي الى القضاء ".

A nação que respeita a justiça e a verdade merece a vida e um bom futuro. O mensageiro de Deus (S.A.A.S.) disse: “Como Deus abençoará uma nação cujo o forte come o fraco?” Por isso, Deus, prometeu o castigo para todo aquele que não é verdadeiro e justo em sua vida e jamais foram justos com seus familiares, amigos e filhos.

O Imam Ali (A.S.) disse: “Há cobras enormes no inferno. Há escorpiões do tamanho de cabras. Eles mordem todo aquele governante que não foi justo com seus inferiores”.

أمة تحترم الحقيقة والعدالة والحياة ويستحق مستقبل جيد. رسول الله قال : "الأمة التي يبارك الله القوي يأكل الضعيف؟" الله ، وتعهد معاقبة كل من هو غير صحيح وعادل في حياتك ، ولم يكونوا قط عادلة لأسرهم وأصدقائهم و أطفال. وقال الامام علي : "هناك ثعابين ضخمة في الجحيم. هناك العقارب حجم الماعز. دغهم كل ذلك أن الحكم ليس عادلا والى أقل من ذلك. "

Em um outro dito ele disse: “Ao chegar o dia do juízo final, uma voz chama: Onde estão os opressores e seus ajudantes? Aquele que deram as penas para eles escreverem. Ou aquele que os apoiaram e ajudaram a trabalhar.

Todos serão julgados juntos e levados ao inferno”. E também foi mencionado no dito sagrado: “Para alguém ser considerado um traidor basta ser de confiança dos traidores”. Rogamos a Deus, louvado seja, que nos oriente ao melhor dos caminhos, caminhos que nos levem a uma vida feliz nesta e na outra vida. E que Deus nos ajude na pregação da verdade e da justiça.

Ali Aleykun

وقال في آخر قال : "من خلال التوصل إلى اليوم الأخير من المحاكمة ، ودعا صوت : أين هي الطغاة والمساعدين؟ وقدم لهم لكتابة الأحكام. أو الشخص الذي دعمه ومساعدته في العمل. وسيحكم على كل جانب ، والى الجحيم ". وأشير أيضا في هذا مقدس "بالنسبة لشخص ما يعتبر خائنا فقط ثقة خونة". نطلب من الله والحمد لنا دليلا لأفضل الطرق والسبل التي تؤدي بنا إلى حياة سعيدة في هذا المجال وغيره في الحياة. والله يعين في الدعوة إلى الحقيقة والعدالة. علي معكم

28/02/2009

O que é Wahabiya?

Wahabiya é uma seita pseudo-islâmica composta pelos seguidores de um indivíduo chamado Muhammad bin abdul Wahhab, que no século dezoito iniciou suas pregações de caráter puritano e extremista na Península Arábica.

E que mais tarde por intermédio de sangrentas guerras com o apoio de forças colonizadoras se tornou a fé e ideologia dominante da região através da igual aberta aceitação e colaboração da família Saud sunita (Sauditas).

(wahabis) é repleta de violência e crimes, contra todos os elementos Islâmicos que eles consideram desviados ou incrédulos, principalmente os Shias e Sufis, e contra elementos não-Islâmicos também.

Os wahabis e salafis (uma variação dessa seita, mas com os mesmos ideais) através de seu poderio financeiro conseguiram tomar a frente de quase todos os trabalhos Islâmicos, levando sua mensagem pervertida aos quatro cantos do mundo, construindo mesquitas, colocando literatura a disposição, efetuando eventos e acampamentos, enfim, utilizando-se do dinheiro para manter estabelecimentos próprios ou pelo menos manter outros ligados de uma maneira ou outra a eles.

Os wahabis costumam se associar com os Sunnis e se dizem Sunnis, mas o fato desconhecido pela imensa maioria dos irmãos Sunnis, inclusive no Brasil, é que os wahabis também atacam e matam Sunnis em locais como o Paquistão, Afeganistão, Arábia Saudita e Chechênia, e vários grupos Sunnis possuem fatwas bastante duras contra os wahabis, sem falar nos grupos e líderes Shias, que também repreendem qualquer espécie de contato com esses inimigos do Islam disfarçados de Muçulmanos e agindo internamente, infiltrados na Ummah (Comunidade Islâmica).

No Brasil os wahabis controlam a imensa maioria das mesquitas Sunnis, direta ou indiretamente, e nelas isso pode ser comprovado através do ódio que se tem pelos Shias e Sufis, muitas vezes baseados apenas em informações falsas que são passadas e encorajadas pelos pretensos Sheiks e Ulamas (que em sua maioria estudaram em escolas e universidades financiadas pelos wahabis, como a de Medina na Arábia Saudita, por exemplo) que muitas vezes igualmente se mantém financeiramente dependentes de institutos de propagação vinculados ao Wahabismo. E também pode ser comprovado através da distribuição de literatura de grupos Nasibi (inimigos da Ahlul Bayt) e de orientação wahabi-salafi como a WAMY, por exemplo.

Os wahabis constantemente atacam os Shias (e demais opositores) das formas mais diversas possíveis, seja através de livros e fatwas, através de pirateamento na internet (colocando sites shia fora do ar e enviando e-mails com vírus para Shias ativos pela net, por exemplo), através de ofensas nas mesquitas e nas ruas e inclusive de forma violenta em locais onde as hostilidades são mais vivas. Os wahabis também são responsáveis pelo assassinato e perseguição de Shias em todo o mundo (Paquistão, Afeganistão, Leste Europeu, Arábia Saudita, África etc)

Não seja um Wahabi .........................


Ma salam